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以"感激XX"为题写一篇500字的初一作文

发布:2013-01-07  来源:
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这篇关于“以"感激XX"为题写一篇500字的初一作文”的作文,是由江苏招生教育网作文频道 http://zuowen.js-zs.org 整理,可供大家参考,希望大家喜欢!

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坏尐絯
[新手]

以"谢谢XX"为题写一篇500字的月朔作文 10分

标签:题写 作文
答复:1 赏识:10407 提问时刻:2008-05-01 15:58

只要扣住主题就可以
我很急

2条评述...

最佳谜底 此谜底由提问者本身选择,并不代表爱问常识人的概念

谢谢灾祸

即将化蛹为蝶的蝉还在灾祸中挣扎,但它没有坻毁灾祸,在奋力解脱的同时它在谢谢,专心去谢谢本身的灾祸,由于灾祸会给它高贵的自由与瑰丽。
害怕灾祸的人终会一事无成而抱憾终生,厌烦灾祸的人只是庸庸碌碌如九牛一毛,谢谢灾祸的人才是真正高贵的集大成者。
在失意的乌云里漫行,怒吼的风会汇报你:“谢谢灾祸,由于灾祸是高贵的先生。”
生平七次被贬的苏轼想要“抱明月而长终”,亡妻之痛,政界失意让一个才子解释了“沧海月明谁隐瞒,天容海色本澄清”的高贵豪迈,“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠一生”的潇洒,面临灾祸,苏轼一向抱着谢谢的心态去开辟本身的高贵天空,尽客在“昨夜西风调散”时,他照旧“独上高楼,望尽天边路”。灾祸培育了一个泰然的东坡,谢谢灾祸给了东坡“任一生”的高贵恬静。谢谢灾祸给了他生平的高贵指引。
谢谢灾祸,信托你会拨开乌云,重拾自之那片谌蓝的高贵的天空:谢谢灾祸,信托你会在黑黑懊魅找到曙光,让他指引你走向光亮,欢迎高贵的将来。然而在实际糊口中,我们的灾祸也是必不行少的,蒙受荆棘,有的人只会一味退缩,更有甚者却要了结本身惟一名贵的生命,“灾祸是人生的一所大学”一位伟人如是说。是啊,灾祸并不行怕,只要你谢谢灾祸,它会送给你最好的高贵教诲。
“力拨山兮气盖世”的项王面临八面受敌,他向灾祸低了头,落得个自刎乌江的了局。他的选择不是高贵的,若他谢谢灾祸,大概汗青会改动。
不要让灾祸盖住我们提高高贵的阶梯,大概谢谢灾祸是你对高贵的最好选择。



谢谢灾祸

我不可思议海伦.凯勒在面临生命强赋于她的灾祸时,她的天下是一个奈何漫长的黑夜;我不肯再试图窥伺贝多芬被剥夺凝听权力时的最初心境;病魔约束了霍金的躯体,宇宙中却弥漫着这位科学巨匠的睿智思路;生成智障的舟舟陶醉在音乐的天下里,俨然统统生命的主宰。在面临这些画面叠加的一刹时,我突然贯通了生掷中不凡的寄义,那就是荆棘之后的焕发,重创之后的挺立。
得台湾墨客余光中老师说过:“人生像瓜而苦,被灾祸引渡,其果而生。”人生因有灾祸的考验才显的充分,经验了风雨的天空才气看到瑰丽的彩虹。由于卧薪尝胆,才有了勾贱“三千越甲可吞吴”的神话,才成立起一代霸主基业。俗话说“自古雄才多患难,从来纨绔少伟男”,有云卷云舒的幻化才是完备的天空,有月圆月缺的无常,才升出对佳期的守望,在生疏途中行进,不必死守山穷水尽的无助而忘却了实现快乐的主旨。峰回时,转弯回望——历来萧瑟处也无风雨也无晴。

得看过一部小说叫《怒吼山庄》,其主人公是希刺克利夫,他为了追求幸福与真爱,受了许多的患难,他为了爱和幸福所做的抗击,就像每次降临山庄的风一样,怒吼着一颗受危险却刚毅的心。他的叛变是不安静的就寝,持久地呜咽着屈服者的悲鸣,可灾祸征服了的是他的肉体,却升华了他的魂灵,当一个又一个勇者选择了世俗所否认,乃至摒弃的鲁莽时,一个越发刁悍的心灵在铸就。

于糊口,差异的人拥有差异的立场,叔本华曾说:“糊口是一条由炽热的煤炭铺成的环行阶梯”,由于他的情绪中有对糊口灾祸的深度感知。张爱玲说:“糊口是一件瑰丽的华袍,内里爬满了虱子”,由于她的情绪中有对糊口本质深刻的分解。毛泽东面临糊口灾祸是“雄关漫道真如铁,目前迈步从新越”的鼓动;苏东坡是“一樽还酹江月”的叹息;徐志摩是“得之,我幸;弗得,我命”的自慰。

对糊口的灾祸时,我们要勇于“遭受”,更要分明“戴德”,有“猝然临之而不惊”的坦然,更要有“无端加之而不怒”的鲜艳,灾祸对我们而言既是一种夸奖又是一种挑衅,只有全力格斗,不绝逾越本身,才气引发本身的潜力改变运气,享受天天妖冶的阳光,历遍人生美景。

常说:“文似看山不喜平”,糊口不也一样么?一帆风顺的人生就像一杯白开水,又有什么滋味可言呢?平平庸淡的糊口只会跟着年华的飞逝而淡忘,留在心灵深处永不消失的恰是那些灾祸的印迹,我们尚有什么来由诉苦灾祸呢?是灾祸教会我们在失败后永不泄气,总结教导,从新再来;是灾祸教会我们严谨务实,一步步走向人生的颠峰;是灾祸在锤炼我们的同时,使我们的心灵越发强盛,使我们的身躯越发强健,开辟出属于本身的一片天空。

得一位哲人说过一句话“灾祸莫非是白经验的么?他会考验你的意志,使你成为糊口的强者”,以是,我们应该感激糊口,谢谢灾祸。

谢谢灾祸

我不可思议海伦.凯勒在面临生命强赋于她的灾祸时,她的天下是一个奈何漫长的黑夜;我不肯再试图窥伺贝多芬被剥夺凝听权力时的最初心境;病魔约束了霍金的躯体,宇宙中却弥漫着这位科学巨匠的睿智思路;生成智障的舟舟陶醉在音乐的天下里,俨然统统生命的主宰。在面临这些画面叠加的一刹时,我突然贯通了生掷中不凡的寄义,那就是荆棘之后的焕发,重创之后的挺立。
得台湾墨客余光中老师说过:“人生像瓜而苦,被灾祸引渡,其果而生。”人生因有灾祸的考验才显的充分,经验了风雨的天空才气看到瑰丽的彩虹。由于卧薪尝胆,才有了勾贱“三千越甲可吞吴”的神话,才成立起一代霸主基业。俗话说“自古雄才多患难,从来纨绔少伟男”,有云卷云舒的幻化才是完备的天空,有月圆月缺的无常,才升出对佳期的守望,在生疏途中行进,不必死守山穷水尽的无助而忘却了实现快乐的主旨。峰回时,转弯回望——历来萧瑟处也无风雨也无晴。

得看过一部小说叫《怒吼山庄》,其主人公是希刺克利夫,他为了追求幸福与真爱,受了许多的患难,他为了爱和幸福所做的抗击,就像每次降临山庄的风一样,怒吼着一颗受危险却刚毅的心。他的叛变是不安静的就寝,持久地呜咽着屈服者的悲鸣,可灾祸征服了的是他的肉体,却升华了他的魂灵,当一个又一个勇者选择了世俗所否认,乃至摒弃的鲁莽时,一个越发刁悍的心灵在铸就。

于糊口,差异的人拥有差异的立场,叔本华曾说:“糊口是一条由炽热的煤炭铺成的环行阶梯”,由于他的情绪中有对糊口灾祸的深度感知。张爱玲说:“糊口是一件瑰丽的华袍,内里爬满了虱子”,由于她的情绪中有对糊口本质深刻的分解。毛泽东面临糊口灾祸是“雄关漫道真如铁,目前迈步从新越”的鼓动;苏东坡是“一樽还酹江月”的叹息;徐志摩是“得之,我幸;弗得,我命”的自慰。

对糊口的灾祸时,我们要勇于“遭受”,更要分明“戴德”,有“猝然临之而不惊”的坦然,更要有“无端加之而不怒”的鲜艳,灾祸对我们而言既是一种夸奖又是一种挑衅,只有全力格斗,不绝逾越本身,才气引发本身的潜力改变运气,享受天天妖冶的阳光,历遍人生美景。

常说:“文似看山不喜平”,糊口不也一样么?一帆风顺的人生就像一杯白开水,又有什么滋味可言呢?平平庸淡的糊口只会跟着年华的飞逝而淡忘,留在心灵深处永不消失的恰是那些灾祸的印迹,我们尚有什么来由诉苦灾祸呢?是灾祸教会我们在失败后永不泄气,总结教导,从新再来;是灾祸教会我们严谨务实,一步步走向人生的颠峰;是灾祸在锤炼我们的同时,使我们的心灵越发强盛,使我们的身躯越发强健,开辟出属于本身的一片天空。

记得一位哲人说过一句话“灾祸莫非是白经验的么?他会考验你的意志,使你成为糊口的强者”,以是,我们应该感激糊口,谢谢灾祸。


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