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约7820字。
高二语文组集体备课教案(第7周)2009级高二（下）第一次月考作文讲评 作文网 高中
2009-6-23 小学生作文网
作文题：有人认为，我们应提倡继承和发扬传统美德，如“温良恭俭让”等修身之道。又有些人认为，在改革开放的新形势下，在“入世”的今天，要的是敢闯敢干的精神，“温良恭俭让”是属于封建伦理道德，我们不应该提倡。你的看法怎样？联系实际，写一篇议论文。题目自拟，不少于800字。
一、审题：
（一）、中国传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。
“修身” 美德，是指通过修养使个人具备的美德。儒家经典《大学》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。孔子曾说，“朝闻道，夕死可矣。”个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。
“齐家” 美德，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴”。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。
“治国” 美德，是指使国家社会安定繁荣应具备的美德。用今天的话说，就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等，主要内容有：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤等。
（二）、“温良恭俭让”析
“温良恭俭让”的出处是《论语•学而》：“夫子温良恭俭让以得之。”常与“仁义礼智信”并举。
原意为温和、善良、恭敬、节俭、谦逊（或忍让）这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现有时形容态度温和而缺乏竞争性。
温，是和厚、是中和。是说我们对人的态度，这具体就体现在语言和行为上，好的语言和行为既给别人带来好的心情，给社会一片温情的感觉，也是自身修养的体现。
良，善良是人类最基础、最广泛、最崇高、最美丽的“道”。 心存一善，与人为善，则人际自然谐和，人与物之间亦能安详自得。我们内心是渴望善良的，不然就不会有感动，最朴实的善良往往能带来心灵的震颤。
恭，恭是恭敬。是对人作为人的价值和尊严的敬重，敬人则亦受人敬，彼此尊重；敬事则不敷衍苟且，百事功成。恭是民主的基础。但有时就是变味了，对领导，对老总，我们恭。对底层的劳动者那就不要恭了，现在，有些人所敬重的标准是金钱和权力。我们的人民大众的权利和尊严却一再的被践踏！悲哀的是我们大众的“宽容心”和麻木，还有一点五十步笑百步。让我们自己也在丧失本应该拥有的恭以及对更多的真正有价值的劳动人民的恭。
俭，是节制，是惜福。人能珍惜资源、珍惜福气，时念大自然浩瀚施与之恩，则何事不足？古训“静以修身，俭以养德，”“由俭入奢易，由奢入俭难”。
让，是谦逊、忍让，是心存他人。凡临事时心中先有他人则能让，人人谦让则冲突自少。能让则胸怀丘壑。
人生是许多选择的结果。要成为怎样的一个人？过何种方式的生活？都是我们自行选择的。“温良恭俭让”字字浸润着人性的善！如果一个人能够身体力行地做到，那么，他必定有深厚的内在修养。选择“温良恭俭让”，做为心性修养的标竿，使自己的人生充实而愉悦。人是充满欲望的有机体，只有经常去恶存善，方能使人生圆满充实。
（三）结合作文要求解题
1、以在新形势下是否应提倡继承和发扬传统美德为题，确定自己明确的论点。注意点面结合。
2、其实“敢闯敢干”与善良、恭敬、节俭没有什么对立的地方，难道“敢闯敢干”就是不择手段地恶斗，肆无忌惮地尔虞我诈，无节制地铺张浪费吗？从这一点上讲，“敢闯敢干”必须具备良、恭、俭这样的传统美德。否则就不
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