这篇关于“仰起头，开始追寻美”的作文，是由江苏招生教育网作文频道 http://zuowen.js-zs.org 整理，可供大家参考，希望大家喜欢！
《诗经》这个名字本身，就渗透渗出着美的凝露。被咀嚼了千年，流淌出来的甘汁仍是那么有味道，无绝归味。高中生作文网孔子谓之“乐而不淫，哀而不伤”，何其微妙的中庸之美。作文
在我眼中，《诗经》是一种艺术，抽象而又详细。抽象的是她所带给人的奇妙享受，而详细则由于她真实。
当一个人的身心，在某一个午后，完全的入进一种舒适的状态。那些带有灵动气质的诗句入进心扉，带来“蒹葭苍苍，白露为霜”的神秘朦胧美，营造“琴瑟在御，莫不静好”的和谐宁静，送来“谷则异试冬死则同穴”的震撼人心的爱情宣言，画出“投我以木淘冬报之以琼瑶”的青涩爱恋。那样的享受是花钱购物所不能比的。那是一场灵魂的盛宴，是美的潜移默化。
张爱玲曾说：“你年青吗？没关系，过两年就老了。”我很赏识这一观点，由于它真实。《诗经》的另一点美，亦在于她的真实，就是孔子所说：“食色，性也。”有人以为《诗经》太不自持，且望“求我庶士，迨其谓兮”—追求我的男子们，只要你启齿，我就跟你走；“岂不尔思，畏子不奔”—我想和你在一起，就怕你不同我一起私奔。这样的直接，是一种可贵的真实—可爱的姑娘只是想结婚了，单纯夸姣；我只是爱你，所以但愿你知道。凡锦绣的事物，都是这么简朴的。你要求它繁复、强烈暖闹，那就分歧错误了。由于我总觉得，越鲜艳的东西，毒性越强。
被巫鸿称之为“鬼域的造反”的徐冰曾说过这么一短话：“当今的艺术这个行当成了一个竞技场，我在这里要什么呢？作品交给社会犹如把生灵感如市场，他已经不属于作者自己了，它属于所有与它接触的人。它变得详细而污浊，这使我想到要离开它，再往僻静处寻找一个别的。”我们可能对此颇有感慨，什么东西，被摸多了，就会变黑。
如今充斥的“流行文化”对经典做着这样那样的迎合低俗的品味的所谓的“新解”，把恬静优雅的衬衣改成了花裤衩，人人都觉得自己懂。文化确实应该服务大众，但不是以这样的方式。我们所要做的，不是降低经典的高度以迎合以自我为中央的人类，而是吸收知识以晋升自我的高度，往追求高雅的文化。
《诗经》只是众多经典中的一滴，处在我们通过努力可以企及的高度。当我们攀上那里，或许会发现一片清澈的“甘露池”。固然“溯洄从之，道阻且跻”，但总有一日，可以一览众山，何乐而不为？
南京师范大学第二附属高级中学高三:张健
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