谁知道历届中考论说文的满分作文

这篇关于“谁知道历届中考论说文的满分作文”的作文，是由江苏招生教育网作文频道 http://zuowen.js-zs.org 整理，可供大家参考，希望大家喜欢！

题目:

┊ ┊ ┆ 作文网 初中

谁知道历届中考论说文的满分作文 0分

标签：
归答：1 浏览：8829 提问时间：2006-03-28 13:16

需要标题题目和地区，朗读时间大约是三分钟

共0条评论...

最佳谜底 此谜底由提问者自己选择，并不代表爱问知识人的观点

┆ ┆

2005年湖南高考优秀作文选登：真正的天堂
　　2005高考语文作文(湖南卷)

　　跑的体验。先走好，仍是先跑好，根据跑的体验，写一篇不少于800字的论说文、叙述文。

　　本版所登作文未作任何修改








　　一只鸟在飞，它的母亲在某个目的地等待它的到达。它只知道母亲在遥方等它，不知原因。它风雨兼程，急迫迅速。它需要到达。当它找到它的母亲，它向它母亲夸耀：“三天我飞了几百里，找遍了整个山林，我饥饿，我渴，我的羽毛掉了一大半。我觉得我很坚强。”

　　它母亲摇摇头：“你坚强，我承认。你找到了卧冬你这三天找遍了整个山林，你知道这个山林有几条河流几个湖泊吗？”它摇头，满脸困惑。“孩子，太快的速度会让你错过很多锦绣的风景。”

　　速度，在现在的世界已被诠释得很完美了。人们走得不耐烦了，千百年历史的路沉寂在脚下，黄尘四起的时候，人们选择了另一种方式：奔跑。抛弃老年破车，创造更年的工具，但人们好像忘了牛的存在，因而忽略草原，一微暇微暇黄沙的腐蚀是一行行血泪的悔恨。人类想跑过大天然，跨越生命本源，寻找人造的天堂。锦绣与错误共存的幻想，是否正在破裂？

　　人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花东风幻烟锿艿拇海错过了浪花裂开心花荷盖铺开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。人们应该在这样的季节这样的景色中踱步，让一个个脚印有翡翠的韵脚金银的注释。这才是我们的世界。

　　登山不只为了高度。我们的高度应有风度。登临送目的时候，才不会有高处不胜冷的感觉。拾级而上，俯仰年龄，一步之距是美的间隔，每接近一步，都有真正的快乐。可当你望见别人已到山顶或后来居上时，你会想到速度；当你望到东方大白，红日即将喷薄时，你会想到速度。用跑的间级代替走的拾级，你以为你理智智慧，你同时应该留意些什么？坡陡级密，严防摔倒。

　　人们带着满腔暖血满囊但愿，去去在此受伤，成为路途上征战的折点。得不偿失的结果在历史的大树上累累渐渐。用枪弹的速度超越狐的速度，挣扎的凄惨浓缩着危险与生存的病素。而人们在另一棵大树上的丰富成果，使我们感慨感染到奔跑的美妙。天与地的间隔，由可瞅变成可及，由奇迹变成旧迹。足迹印上明月，目光定格水火，像一首首柔美的诗词，字句如星光闪烁。这种风度，足以让人们在这个高度翩翩起舞，击节庆祝。

　　每个人都有自己理想的生命环境。地球是所有人的荚冬地球要成为所有人的理想世界，需要人的创造，更需要人的节奏。一路风景，逛逛停停，才鸣生命的历程。

　　糊口的天堂才是真正的天堂。锦绣在阶前小河中流淌，真其实国中土地上成长。聪明在屋顶青瓦上乘凉，一只鸟与鸟群在大地之上遨游。

　　我们的风景，我们匆忙或从容的眼睛。















福建2005高考满分作文赏析：谁是英雄
谁是英雄

　　“圆以融，乃中庸之精义也。”

　　对于历史，老祖宗要求“盖棺论定”，但有些时候，去去是某人的棺材也盖好了，评价也写入了史事，却仍旧不免会“诈尸”，让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安






石，在他的文章中痛骂孟尝君只是“鸡叫狗盗”之首，并非“好士”之人，这在当时的学术界引起了轩然大波，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天，我们谈起了王安石这一番石普轨惊的言论，依然心怀敬意，他对于历史的“万世之至论”作了重新的浸礼和拷问，冲破了千百年来围住众人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章，便可朗照北宋的万里荒原了。

　　自古以来，圣人们便将不偏不倚率为安身立命的底线，中庸之精义，便是一个存在于众人心中的圆，不略冬规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。“士无求用于世，惟求无愧于世”，“有道则见，无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构成了中国社会万马齐喑的寒清画面。

　　而所有叛逆者一律被打进十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六正人。挑战权势巨子与中庸的下场，是被贬至荒野之地，眼睁睁地望着亲手制定的新法被逐一废止，或者更为惨猎冬为着一生的梦想血染中国大地。

　　谁是英雄？

　　四季循环，年龄变幻，那些宗庙祠堂里文官武将的石像，失却了当年的文质彬彬或威严勇猛；在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容，却将那些“我本不弃世，众人自弃我”的影像雕刻得愈发清楚。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事显贵”的精神自由，称许着他们暖颈抗暴政的铁血人格，固然我们不知道他们葬身何处，捧着鲜花却不知如何吊唁，但这些英雄的名字，已镌刻在历史的纪念碑上，时间会记得他们，他们与这时光同在。这些人构成了人类前入的前驱。

　　我想，我们的生命需要开发出一种敢于立异的精神。一个四平八稳的圆圈虽然规整而有序，但那不规则的多边形犹如黑夜中闪烁的毫光，它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断提高的保障。因循保守，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法挣脱多难多灾的宿命，多少仁人志士为了平衡这历史的不公殚精竭虑，他们试图冲破旧制的樊篱，创造一个大同的世界，面对这一幕幕立异的历史和这些与时俱入的人们，我们将如何告慰？

　　老是万水千山，老是收不归的目光，苏格拉底有云：“人不可能两次踏进统一条河流。”固然生命无法复制，我们尽对有能力用自己的双手使生命更加丰硕，也更加锦绣。静观世界求一是，诚对苍生不二心。大江流日月，年龄代古今。面对这样一个立异的时代，我们有什么理由藏藏闪闪的呢？

（责任编辑：admin）