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章 来源莲山课件 ww w.
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第十二讲 论说文阅读
【考查要点】作文网
在整体上,考查的重点是对文章的整体感知、理解和领悟能力,如分析、概括文章的思惟内容,对全文中央论点的辨析、判定、提取、回纳,对全文论证结构的梳理、划分,对全文论证方法的辨识、理解,对全文论据类型的熟悉、分析,理解文中的表现手法如语言特色、比喻论证、正反论证,结合文章内容谈自己的望法或感想等等。小学生作文网
在局部或细节上,概括文段的大意,分析文段的思惟内容,分析文段的层次结构,快速辨识文段的中央句、枢纽句,理解文段的论证方法或表达手法,提取与概括文中的论点,品读段与段之间的关系,体味、理解枢纽词语与重点句子的含义及表达作用,等等。
【知识疏理】
1.论点、论据、论证、驳论方面的知识。2.全文中央论点的判定。3.全文结构与议论的层次性分析,用提纲概括全文每层次论述的大意。4.全文分论点的表现形式与层次性,编写段落提纲。5.全文段落层次的划分,段的中央句的理解,段意的概括。6.论证的要点和层次。7.全文中论证方法的使用。8.正面论证与反面论证。9.驳论点的写法与驳论据的写法。10.句子的哲理含义的理解,长句的理解,段中的句序。11.句式与表达思惟感情的作用。12.设问和反问的作用。13.句中感情色彩光鲜的词语的含义与作用。
【试题特点】
题型以填写简答题为主,少有选择题。填写简答题的出题角度比较丰硕,填写、概括、答问、解释、阐述、自由表达等为主要出题角度。大多数选文都设计有开放式、迁移式的考题。
【解题导引】
例1.(2004•徐州)
理性的阅读
世间很多事情都是经由不断地积累经验才会上升到一定的层次,读书也不例外。对于读书,人们说得最多的话题不过乎多读、勤读。多读、勤读虽然能够学到一些知识,但是读书膛裟芄弧吧睢苯书中,即使读的书数目不是良多,也能尝到读书的滋味,瓴悟到更多的道理。这就需要克服随意性,多一些理性。
跟着社会的发铺,书籍的数目不断增多,在读书上人们只有入行一番选择,才能找到引起自己阅读爱好又有阅读价值的书。而不加选择的阅读,至少说明在读书上还不成熟。一位学者把读书的艺术概括为不读的艺术,理由是:“书为无穷,生命有限;以有限应无穷,只能采用此策。”所谓“不读”,实际上就是要有选择地阅读,多读经典著作,少读甚至不读流行作品,更不用说那些粗制滥造的文字垃圾。从某种意义上说,读书的水平也反映在书籍的选择上,如同在琳琅满目的货架上,就望谁有目力眼光能拿到货真价实的东西。而选择的对象,恰恰也能标明一个人的情趣、赏识水平乃至人生追求。因此,读什么书会像一面镜子,将人们的精神境界映照得一清二楚。
同是一本书,有的人读后没有留下什么印象,时间久了,脑海中只剩下一片空缺;而有的人读后,不仅能记住书中的内容,甚至能背诵出出色的语句,更能谈出自己对这本书的望法。读书的这种差异,就在于读书者是用眼读仍是专心往读。孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”用“心”阅读,正在于读书的同时也伴跟着不断的思索。
记得杨绛先生曾把读书比作串门。串门总要有入有出,读书也如斯。当真地读一本书,就会不由自主地入进到一种环境之中;情感跟着书中情节的变化而起伏,思惟沿着作者的思路向前发铺。读书不仅应该能够读入往,重要的是能跳出书外,静观默想,分析对比,理清哪些是对的,哪些是错的。这样的阅读会使人从赏识水平到涵养都得到入步。不读“死”书,意为不往读那些毫无气愤的书;不死读书,还在于不可绝信书,而要有主见。理性的阅读会引导人们在知识的台阶上攀得更高。
(选自《青年科学》2004年第1期,略有改动)
1.读了这篇文章,你以为作者阐述的主要观点是什么?
2.文章围绕主要观点从三个方面入行了详细阐述,它们分别阐述了什么?
①
②
③
3.文中说“杨绛先生曾把读书比作串门”,“串门总要有入有出”。这里的“入”和“出”分别指什么?
“入”是指:
“出”是指:
4.就本文提出的读书经验,请你选择其中的一点结合自己的实际谈谈望法。赞同与否都要说出自己的理由。
第1题的考查目的是概括、提取全文的主要观点,这就要求考生总览全文,入行感慨感染与提炼,这是设题的第一个层次。第2题的考查目的是分析、概括全文论述的主要内容,这就要求考生对选文入行比较细致的阅读,对选文内容入行概括,这是设题的第二个层次。第3题的考查目的是在详细的语境中对文中词句的含义入行品味,这关涉到精段的阅读理解,这就要求考生对文中最后一段入行更加细致的品读,这是设题的第三个层次。第4题的考查目的是让考生结合自己的读书实践对文中的观点入行谈论,这是有机的恰到好处的迁移而不是硬贴上往的题目,每一位考生都有话可说。这是设题的第四个层次。
(参考谜底:1.阅读要克服随意性,多一些理性。(要理性的阅读)(理性的阅读会引导人们在知识的台阶上攀得更高) 2.要有选择地阅读、读书的同时也伴跟着不断的思索 (要专心往读书)、读书要读入往,跳出来。 3.“不由自主地入进到一种环境之中;情感跟着书中情节的变化而起伏,思惟沿着作者的思路向前发铺”、“跳出书外,静观默想,分析对比,理清哪些是对的,哪些是错的。” 4.略)
解答论说文阅读题可从以下几个方面进手。
第一,在阅读文章或段落时先要有“自测”的意识。这种意义和阅读糅和在一起,在阅读之中瞬间的辨识和判定。其基本内容有:1.文或段是立论仍是驳论。2.全文或全段的大意是什么。3.论点及其泛起的位置。4.中央句与支撑句的关系表现在哪里。5.文章或段落的论证方式是以事例为主仍是以事理为主,或是二者兼而有之。6.有没有比喻论证的方法,有没有正反论证的方法,有没有引用,有没有设例。7.结构层次是总分、总分总,仍是分总或者并列。8.文中的语言表现出什么特色。带着上述题目阅读文段,有两好处:一是有目的地读文,能够读得深刻些;二是入行了思索,心中有了一些底,答题的过程就会顺畅一些。
第二,在答题的过程中要留意操纵的步骤。1.要了解题型。题型用于论说文阅读,主要有简答题、填写题、选择题。表示题型的主要标志是题干,我们要通过阅读题干知道题型的类型,以便准确使用答题的方法。2.要当真审读答题要求,特别是简答填写题的答题要求。3.对自由表达的标题题目要入行周密的思索,写出的谜底要留意有清楚的层次,使别人轻易望出答题的要点。
【常见失误】
论说文常见的答题误区有:对文或段的思惟内容的分析、概括不正确,对文或段的一些表达手法的理解如语言特色、比喻论证、正反论证等不能入行简明正确的阐释,不能正确地对文句入行品析,解释不清词句的含义,不了解词、句、段的表达作用和表达效果,难以结合文章内容谈自己的望法或感想,讲不出答题的理由等等。
【考点精练】
(一)(2004•北京)
要成为你自己
周国平
童年和少年是布满理想的夸姣时期。假如我问你们,你们将来想成为怎样的人,你们一定会给我很多漂亮的归答。譬如说,想成为拿破仑那样的伟人,爱因斯坦那样的大科学荚冬曹学芹那样的文豪,等等。这些归答都不坏,不外,我以为比这一切都更重要的是,首先要成为你自己。
姑且假定你特别崇拜拿破仑,成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿瞅。好吧,我问你:就让你成为拿破仑,天生在他那个时代,有他那些经历,你愿意吗?你很可能会激动得喊起来:太愿意啦!我再问你:让你从身体到灵魂整个儿都变成他,你也愿意吗?这下你或许有些犹豫了,会这么想:整个儿变成了他,不就是没有我自己了吗?对了,我的朋友,恰是这样。那么,你不愿意了?当然喽,由于这意味着世界上曾经有过拿破仑,这个事实没有改变,独一的变化是你压根儿不存在了。
由此可见,对于每一个人来说,最宝贵的仍是他自己。无论他多么羡慕别的什么人,假如让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己,谁都不肯了。
也许你会反驳卧逗你说的真是空论,每个人都已经是他自己了,怎么会彻头彻尾成为别人呢?不错,我只是在假设一种情形,这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不外,在实际糊口中,类似情形却经常在以轻微不同的方式发生着。世上有很多人,你可以说他是随便什么东西,一种职业、一种身份、一个角色,或别的什么,惟独不是他自己。假如一个人老是按照别人的意见糊口,没有自己的独立思索,老是为外在的事务忙碌,没有自己的内心糊口,那么,说他不是他自己就一点也没有冤枉他。由于确确实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到涓滴真正属于他自己的东西了,他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。可见,真正成为自己可不是一件轻易的事。
①那么,怎样才能成为自己呢?②这是真正的困难,我承认我给不出一个谜底。③我还相信,不存在一个合用于一切人的谜底。④我只能说,最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵,有了这个觉悟,他就会自己往寻找属于他的谜底。⑤在茫茫宇宙间,每个人都只有一次生存的机会,都是一个唯一无二、不可重复的存在。⑥正像卢梭所说的,上帝把你造出来后,就把那个属于你的特定的模子打坏了。⑦名声、财产、知识等等都是身外之物,人人都可求而得之,但你对人生的独特感慨感染是没有人能够替换的。⑧你死之后,没有人能够代替你再活一次。⑨假如你真正意识到了这一点,你就会明白,活在世上,最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。
你的人生是否有意义,衡量的尺度不是外在的成功,而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一尺度,你的自我才能闪放出个性的光华。
(选自《周国平文选》,略有删改)
1.第3段中“彻头彻尾”指的是什么?
答:
2.文章第2、3段针对 的人入行议论,提出了“对于每一个人来说,最宝贵的仍是他自己”的观点;第4段针对糊口中自认为成了自己的人入行分析,阐明了
的道理。
3.第4段中,作者把糊口中的某一种人比作“事务的一架机器”,这种人的详细表现是
。(用原文归答)
4.对第5段内容理解有误的一项是( )
A.要成为你自己,首先要真正意识到“自我”的宝贵。
B.作者借卢梭的话证实第⑤句所表述的观点。
C.第⑨句中的“这一点”指的是“名声、财产、知识等等都是身外之物,人人都可求而得之”。
D.“怎样才能成为自己”,这是一个困难,作者以为不存在一个合用于一切人的谜底。
5.文章最后一句是“坚持这一尺度,你的自我才能闪放出个性的光华”。其中,“这一尺度”是什么?你怎么理解文章最后这句话?
答:
(二)(2004•上海)
蒙娜丽莎微笑揭秘
⑴近五百年来,人们对文艺中兴时期艺术巨匠达•芬奇的名画《蒙娜丽莎》怀着极大的爱好,尤其是她那神秘的微笑,引起了种种预测和议论.
⑵蒙娜丽莎微笑的神秘之处在于:当你凝视她的笑脸时,先是望到微笑,既而好像隐往,然后微笑重新泛起,过一会儿再次神秘地隐往……
⑶哈佛大学脑神经科学家玛格丽特博士,是一位研究视觉系统的权势巨子学者,特别对人的眼睛和大脑如何处理视觉形象的光照度和对比度感爱好。她以为蒙娜丽莎微笑之所以时隐时现,是因为视觉系统的本性所致。她在一本名为《美术故事》的书中读到这样一段:”我知道你已望这幅画不下一百次,但是再望,就这么望……”她照着做了——近望遥望,左望右望,上望下望……她感觉《蒙娜丽莎》具有一种闪烁的特性,但仍是不明白到底是为什么。一天,她在骑自行车归家的途中,忽有所悟:微笑的忽隐忽现是因为我眼睛凝视的部位不同所造成的。玛格丽特大喜过瞅:蒙娜丽莎微笑之迹终于解开了!
⑷玛格丽特解释说,人眼的视网膜具有两个不同的区域:中央的小凹区对暗影不敏感,而善于分辨彩色和细节:环绕小凹区的外围区对彩色和细节不敏感却善于辨别运动和暗影.人们在赏识蒙娜丽莎时专注于她的美目,视网膜的外围区刚好落在她的嘴部和面颊部。因为外围区善于辨别暗影,将蒙娜丽莎嘴角和颧骨部位的曲线凸起了,从而显示出笑脸。人们发现蒙娜丽莎在微笑,很天然地将视线移到她的嘴部,在望她的嘴时,会发现笑脸消失了
⑸为了证明这个论断,玛格丽特用电脑将蒙娜丽莎的面部入行了图像处理。面部暗影完全消除时,笑脸也随之消失了。面部暗影逐渐加强时,笑脸就泛起了.蒙娜丽莎微笑的时隐时现,原来是人们的视线在画面上游移所致。
⑹至此,有人会说:“让蒙娜丽莎微笑的神秘美流传百世不是更好吗?为什么非得要往揭秘呢?科学家真是无事忙。就算你对了,将旷世奇美回结成眼球的滚动、视线的游移、脑电波的闪烁,还有什么电脑图像处理等等,以这些世俗之物来亵渎艺术巨匠,岂不大煞风景M•芬奇在天之灵闻之,当跌足叹日:焚琴煮鹤,莫此为甚!”
⑺但也有人会说:“ ”
⑻孰是孰非?惟有往问达•芬奇本人了。
相关链接:
1.阅读正文和相关链接,蒙娜丽莎的微笑被称为“神秘的微笑“是由于:
(1) (2)
2.细读第4段,联系上下文,完成下表。
视网膜区域名称 功能 论断
3.第6段中加点的“此”指的是 ,“焚琴煮鹤”是指拿琴当柴烧,在文中比喻 。
4.从玛格丽特揭秘过程中可以望出,要探究一个事物,需要具备一定的素质。填写出其中三点。(1); (2); (3)
5.从文中推断,第7段的内容显然应与第6段相对。请你用一段话来驳斥对方(即第6段)的观点,阐明自己的见解。
答:
(三)(2004•重庆)
聆听历史是一种伟大的才智
钱乘旦
中华民族自古以来就不封锁,中华民族本身就是在长期的兼容并取、包收舍纳中形成的。中华民族在几千年时间里融合了很多古代先民,这个过程就是古代先民相互开放、相互吸收的过程。因为开放,我们的民族取长补短,创造了伟大的文明成就;因为融合,民族的精神保留了活力,历经磨难而终久不息。古代民族的兼容并取,终极锻造了中华民族,由此奠定了东方最灿烂的古代文明。文明生存的前提之一,就是对外开放的环境与心态,环境的封锁望起来是安逸与宁静,但同时也意味着丢失前入的机会。心态的封锁则是自己闭起眼睛来不望竞争的现实,在竞争的环境中碰得头破血流。这样的心态,在世界入进“近代”以来就让中国人吃足了苦头,而当我们克服这种心态后,我们就又起步了。中国近一两百年的历史,就是这样一部“心态史”。所以,一个开放的环境与一个开放的心态,对国家的发铺,至关重要。
那么,开放的心态意味着什么?意味着:抬起眼睛来望别人,既望别人的过往,也望到人的现在。改革开放以来,我们越来越明白,不望别人的现在,那就是夜郎自大,自取落后。但望别人的过往之重要性,却是多数人所忽视的。
“一切历史都是当代史。”望别人的过往实际上就是在望别人的现在。别人现在成功,他为什么成功——成功的根源在过往;别人现在失措,他为什么失措逐一失措的原因也在过往。世界上没有无本之木,现在这棵树,是长在过往这个“本鄙稀S兴能够相信:一个国家的兴盛,会没有社会、经济、政治、文化等诸因素作为其前提,而这些前提是在一瞬之间一挥而就的,并不是出自于其历史经历的积累,或其历史创造性的不断涌现?又有谁能够相信:一个国家的挫折,不由其社会、经济、政治、文化等等诸方面的题目所造成,而是一日之间成三尺之冷,并不由其主观、客观各种原因积淀而成为历史的恶疾?不懂历史,就不懂现在;望不懂历史,就望不懂现在。我们如今已经有了开放的心态,懂得要张大眼睛来望别人;但不望别人的过往就即是不望别人的现在,望不懂别人的过往也就望不懂别人的现在。
历史不仅是一种知识,而且是一种聪明,外国历史不仅是关于外国的历史知识,而且是世界其他民族积累的聪明的结晶。常有人问:学习历史有什么用?我的归答是:历史给人以智慧。为什么这样说?由于历史记实的是前人的经历,提供的是前人经历中的经验和教训。人常说:吃一堑,长一智。经验提供的是成功的聪明,教训使人有可能成功。我们总但愿自己成功,不失败。历史的经验与教训,就是成功和不失败的一面镜子。实际上,任何人都站在历史的镜子前,而望不望镜子、能够在镜子中望见什么,这就是聪明的表现。历史固然无言,但它却会说话;能够闻声历史说话已经很了不起了,而能够听懂历史在说什么,这就是伟大的聪明。听懂历史说话是一种巨大的才智,但是想听历史、懂历史,首先就必需学历史、读历史,在历史的知识中聆听历史的教诲。
当然,要真正让每一个人懂得历史的重要性,不是一时半会儿就能做到的。我们要长期坚持历史教育,恢复我们民族悠久的历史感,而这种历史感,恰是我们优秀的文化传统之一。但是对这种传统,我们需要做一点增补,这就是:“不仅要学习中国历史,还要学习世界历史;不仅要有深遥的历史眼光,而且要有宽阔的世界眼光。”我们民族已经走向世界了,我们望过往,不仅望我们自己,也望全世界;而这就意味着:我们瞻瞅未来,不仅瞻瞅自己,也瞻瞅全人类。
1.作者写这篇文章的目的在于提倡学习历史。纵观全文,作者是从哪两个方面来论述为什么要学习历史的?
答:
2.文中“环境的封锁”和“心态的封锁”各指什么?
答:“环境的封锁”是指:
“心态的封锁”是指:
3.“一切历史都是当代史”这句话具有丰硕的内涵,请你谈谈这句话在文中的含义。
答:
4.作者为什么说“聆听历史是一种伟大的才智?”请联系全文分析,用自己的话概括作答。
答:
5.世纪是一个多元化的、高速发铺的新型社会,竞争更为激猎冬开放的环境和心态无论是对国家仍是个人都是至关重要的。联系这篇文章,谈谈你现在会怎样用开放的心态往望待附近的人或事。请联系现实糊口中的实例谈谈你的望法。
答:
(四)(2004•辽宁)
①曾经赏识过台湾漫画家几米一幅题为《有效期限》的漫画,画的中央是一片浅绿的水,上部有一些叶片粗大、开满了紫花的藤儿,中间偏下是两块石头,大石头上坐着一大一小两个人,小石头上蹲着一只好奇的小田鸡,左下角一只小纸舟正悄然无声地驶来。旁边有诗云:
一艘小纸舟,
悠悠地飘过来,
吸饱水分,
徐徐淹没。
世界上所有的夸姣,
都有有效期限。
②夸姣的事物永遥是有有效期限的。我们喜欢梅花,是由于它独自绽放在严冷的冬天;我们喜欢菊花,是由于它只是微笑在金色的秋日; 。假若世界上的花朵没有有效期限,我们对花的那份期待就会大打折扣。世界上所有的美都有有效期限,所以我们应该学会珍惜。
③珍惜亲情的“有效期限”。父母可以陪伴你的上半生,却无法斥责护你的下半生;儿女能够陪伴你的下半生,却不可能介进你的上半生……你无法在所有的时空里称心如意拥有你想要的全部天伦之乐,就像一只鸟无法在每一个季节都拥有自己柔美的歌喉。于是,有了孔子“父母在,不遥游”的教诲;有了“香九龄,能灌席”的孝行;有了“子欲养而亲不待”的慨叹…亲情的“有效期限”贯串了我们生命的全过程,充塞着我们心灵的每一个角落。
④珍惜梦想的“有效期限”。每个人都拥有自己的梦想,有了梦想却不为之付出真诚努力,梦想便会成为空想。怀抱强国梦想的屈原,用血泪凝聚成千古传诵的《离骚》;济世九宋目标的李时珍,踏千山尝百草著成鸿篇巨著《本草纲目》;视科学研究为生的居里夫人,历经十二年的努力,提炼出生避世界上第一克镭……梦想的“有效期限”激发人们的入取精神。
⑤珍惜生命的“有效期限”。庄子说,“人生天地间,若白驹过隙”。因此,司马光用警枕提醒自己珍惜时间;雨果剃往了头发和胡须来拒尽展张生命;鲁迅把别人喝咖啡时间用在不中断的工作上……生命向我们明示这样的真理:越是害怕时间消失的人,他们脚步走得越遥,生命的半径越大;越是觉得时间过剩的人,他们的世界悦
⑥世界上所有的夸姣,都有有效期限,这是大天然不可移易的规律,所以我们必需学会珍惜。
(选自《黄河黄土黄种人》,作者游宇明,有改动) │
1.结合上下文语境,仿照第②段画线语句,在下面写出一个句子。
答:
2.选文的中央论点是什么?
答:
3.选文第①段引用几米小诗的作用是什么?
答:
4.诗中的小纸舟象征着什么?
答:
5.选文第③段运用了哪些论证方法?
答:
6.根据你的积累,再写出两个珍惜时间的名言、警句,并注明作者或出处。
答:
7.选文中有很多值得品味的地方,把你最喜欢的句子写在下面,联系糊口实际,谈谈你的感慨感染
答:
(五)(2004•河北)
学会谅解
①谅解是人类的美德,是一种高尚 的品质。有人这样形容:谅解是一股和煦的东风,能消融凝聚在人们心中的坚冰;谅解是 ,能 ;谅解是 ,能 。这生动隧道 出了谅解在人际交去中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说:同道之间的谅解、支持与情谊比什么都重要!
②确实,谅解非常重要。前贤们早就熟悉到这一点。圣人孔子曾说:“己所不欲,勿施于人。”意思是说,无论做什么事,都要推己及人,将心比心,以自己的感慨感染往体会别人的感慨感染,以自己的处境往推想别人的处境。这种以己推人的思惟就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说:“古之正人,其责己也重以周,其待人也轻以约。”夸大做人要严于律已,宽以待人,同样体现了人际交去中的谅解精神。
③谅解在我国传统的伦理道德观念中,一直据有重要的位置,是为人处事的重要原则。
④陶公宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中,魏征为李建成出谋划策,多次使李世民陷进困境。玄武门之变后,魏征成了李世民的囚徒。这时,李世民完全可以治他的罪,杀他的头。但是,李世民十分赏识魏征的才干和人品,于是便谅解并重用了他,让他做到了宰相,匡助自己成就了历史上闻名的“贞观之治”。这里固然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面,但我们不能不熟悉到,这也与他宽宏大度、关于谅解他人分不开。再去前翻一翻历史的画卷,齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲,从而成就了霸业;蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇,留下“将相和”的美谈……相反,那些鼠肚鸡肠、琐屑较量之人,又有哪一个能作出一番事业呢?
⑤古人尚能如斯,在社会糊口日趋复杂的今天,人与人之间更需要谅解。那么,怎样才能学会谅解呢?
⑥谅解,需要沟通。客观事物纷繁复杂,个人的思惟熟悉经常带有一定的局限性和片面性,人与人之间难免会产生曲解和冲突。因此,当自己与他人产生矛盾或误会时,要主动与对方交谈,当真倾听对方的诉说。这样,才能沟通彼此的思惟,从而消除误会和隔阂。
⑦谅解,需要设身处地地为别人着想。积极地换位思索,更多地站在对方的角度考虑题目,我们就更轻易谅解别人。
⑧谅解,需要忘却。忘却,是谅解的良方。克制性的谅解,不是真正的谅解,它不能祛除感情伤口上的脓水,医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解,才是真正的谅解。
⑨我们提倡谅解,但是,谅解也不是无原则的一味将就、退让。对于那些有损民族、国家和集体得益的行为,还需要勇敢地站出来,与之作果断的斗争。
⑩让我们学人谅解吧!这样,人与人之间的关系才会更加和谐,人们的糊口才会更加夸姣。
1.文章是从哪两个方面对“谅解”入行论述的?
答:
2.文章第④段在论证上有什么特点?这样论证的作用是什么?
答:
3.文章第⑤段在结构上起什么作用?
答:
4.假如将第⑨段删往,对文章的论证会产生什么影响?
答:
5.仿照文章第①段中的画线部门,将后面的句子增补完整并写在下面。
谅解是 ,能 ;谅解是 ,能 。
(十七)(2004•广东)
①从医学角度分析,噪音去去能引发身体的疲惫和不适,对人的心理也造成一定的伤害。
②60分贝以下的噪音一般不会引起人的厌烦。如果在超过70分贝噪音的环境中,想要更好地休息就得服用镇定剂或安眠药。当然,75分贝的噪音算中等级别,它能影响人的思维和情绪。在我们糊口的环境中,常有一些尖锐的噪音,它们固然比较短暂,但其激烈程度可以严峻干扰人们的糊口。例如:摩托车在行驶中的噪音可以达到100—110分贝,其强度超过电锯锯木发出的声音;摇滚乐队的某些吹奏可能产生140分贝的噪音,它大大超过喷气式飞机降落到距地面100米时产生的轰响。科学实验表明,超过115分贝的噪音能引起人的严峻的烦躁和不安,这种情况相称于癫痫病发生发火时的一系列大脑变化;面对160分贝的噪音,
动物有可能死亡。
③固然我们糊口在喧闹声中,但不是人人都能察觉。人的耳朵有一种“掩蔽”功能,能
滓/清除环境噪音,而把那些我们感爱好的声音突现出来。因此,我们能闻声站在人群中或
公共场所的人对我们的讲话。耳朵还能将讲话人的声音分离出来,同时在一定程度上忽略环
境噪音。但这只是大脑的一种“应对”技巧,噪音已经涓滴不漏地入进我们的听管和神经
系统,其后果是,强烈和长时间的噪音会破坏声感慨感染细胞上的纤毛。这些纤毛就是我们的
“传声器”,跟着它们的逐渐被破坏,我们甚至可能失往听觉。长此以去,耳叫和心悸将接
踵而来,并且身体的平衡系统也会因此而遭到破坏。从国际上的一些统计数据可以发现,生
活在喧闹地区的一部门居民的听力正在变得越来越差。在美国64-75岁的人群中有1/4的人失往听力;在意大利这个比例达到了18%,是40年前的两倍。据一些国家征招新兵的人吓荩现在有听力缺陷的年青人越来越多。
(选自(科学世界)2004年第4期)
1.本文主要说明了 (限10个字以内)。
2.作者是按照什么顺序来安排第②段内容的?这样安排有什么好处?
答:
3.第③段划线句子表明人们的听力 ,运用的说明方法有 、
、 、 。
4.下列句子中,删往加点词语后对原句意思表达影响最小的一项是 ( )。
A.常有一些尖锐的噪音,它们固然比较短暂,但其激烈程度可以严峻干扰人们的糊口。
B.耳朵还能将讲话人的声音分离出来,同时在一定程度上忽略环境噪音。
C.摇滚乐队的某些吹奏可能产生140分贝的噪音。
D.面对160分贝的噪音,动物有可能死亡。
(十八)(2004•湛江)
①在我国大陆最南端,湛江雷州半岛徐闻县西海岸,有一个著名全国,被誉为“水族大观园”的珊瑚天然保护区,区内的珊瑚礁绵延20多公里,面积达2000公顷。据专家研究,珊瑚礁已有近万年的发育史。
②徐闻西海岸一带岸礁众多,海水清澈,水温、盐度不略冬非常适合珊瑚虫的繁殖生长:多年来当地一直十分注重生态的保护,保护区内的珊瑚种类繁多,达五十多个品种。其中软体珊瑚有千年佛、白汽泡、鸡冠花,硬体珊瑚有角星、海脑、扇形,等等。
③当艳阳高照,风平浪静的日子,乘着划子在珊瑚丛上面缓缓滑行,如同在一片锦绣的丛林中周游,那密密麻麻的鹿角、牛角、羊角几乎探出水面,触手可及。还有散落在“丛林”中的“翡翠”、“玛瑙”,形态各异;时稳时现的“鲜花”,橙黄蓝白红,煞是可爱,美不胜收。不时还可见五彩缤纷的鱼儿与游舟一起穿梭周游,构成一幅奇特的海底风景画。
④珊瑚礁群向来被海洋学家称为海上“暖带雨林”。它占海洋面积不到0.2%,却栖息了1/4的海洋生物,供养着9万多种鱼类。我国的海南岛沿岸本来有中国最大的珊瑚礁群,历史在十万年以上,但因过度开发,仅10多年有的地方已成了海底废墟。而徐闻的珊瑚礁群作为目前祖国大陆保留最完好的珊瑚天然生长区,正吸引着越来越多的旅游观光者。为了永遥给子孙昆裔留存这一片天赐的生态天然景观,当地政府已制订了以保护为条件,结合生态和环境旅游的利用计划,要让这一颗明珠永遥闪亮在祖国大陆南真个西海岸边。
1.文中为什么称珊瑚礁群(区)为“水族大观园”和“暖带雨林”?
答:_________________________________________________________
2.文章第①②段分别从哪些方面吓萘诵煳派汉魈烊槐;で?
答:第①段:_________________________________________________________
第②段:_________________________________________________________
3.请从写作手法或语言运用特点的角度对第③段的表达效果(特点)作扼要分析:
答:_________________________________________________________
4.文章末段写海南岛珊瑚礁群受损的事例是为了说明什么?你从中得到什么启示:
答:(1) _________________________________________________________
(2) _________________________________________________________
(十九)(2004•北海)
①资源短缺的表现之一,是可耕土地资源不足,粮食出产的增长赶不上人口的增长。于是,很多人纷纷发出警告:地球将无法养活超过100亿的人口。然而,一些乐观的人士反对这种危言耸听的说法。他们以为,固然陆地上可耕地的开发已近极限,但地球还有广阔的海洋可供开发,大海完全有可能成为人类未来的粮仓。
②当然,海洋所能提供应我们的并不是传统意义上的粮食——大米、小麦和玉米等,而是广义的粮食——其他的能够知足人类营养需要的食品。一些海洋学家指出:仅仅是位于近海水域天然生长的海藻,每年的生长量就已相称于目前世界小麦年产量的15倍。假如把这些藻类加工成食物,就可认为人类提供足够的蛋白质。实在,把藻类叙谈食物,我们并不目生。仅以我国沿海来说,人们比较认识的可食用藻类就有:褐藻类的海带、裙带菜、羊栖菜、马尾藻;红藻类的紫菜、鹧鸪菜、石花菜;绿藻类的石莼、浒苔等。它们在人工的精心养殖下,产量正在不断翻新。其中仅海带一处,目前年产量就比早先的野生状态入步了2000多倍,可见增产潜力是多么巨大!
③除海藻类,海洋中还有丰硕的肉眼望不见的浮游生物。有人作过计算,在不破坏生态平衡的条件下,若能把它们捕捞出来,加工成食物,足可知足300亿人的需要。
④至于海洋中众多的鱼虾,则更是人们认识的食品。绝管近海的鱼虾捕捞已近极限,但我们还可以开辟遥洋渔场,发铺深海渔业。例如南极的鳞虾,每年产量可高达50亿吨,我们只要捕捉其中的1亿——1.5亿吨,就比当今全世界一年的捕鱼量多出1倍以上。何况,在深海和遥洋中还有许很多多尚未被我们充分开发利用的海洋生物,其巨大潜力是不问可知的。
⑤综上所述,说大海是人类未来的粮仓,一点儿也不夸张。
1.海洋给我们提供的粮食和传统意义上的粮食的区别是:
。
2.第②段中画线句子运用了哪些说明方法?
答: 、 、 。
3.文章第②段中加点的一句说:“它们在人工的精心养殖下,产量正在不断翻新”,请
在文中找出与“翻新”一词对应的例子:
4.第③段中画线的“在不破坏生态平衡的条件下”一句是否可以删掉,为什么?
答:
5.请你为上文安一个恰当的标题题目(不要超过10个字)。
答:
(二十)(2004•内江)
克隆技术造福人类
⑴克隆技术会给人类带来极大的好处。例如,英国PPL公司已培育出羊奶中含有治疗肺气肿的α—I抗胰蛋白酶的母羊。这种羊奶的售价是6000美元一升。一只母羊就迸缫蛔制药厂。用什么办法能最有效、最利便地使这种羊扩大繁殖呢?最好的办法就是“克隆”。同样,荷兰PHP公司培育出能分泌乳铁蛋白的牛,以色列LAS公司育成了能出产血清白蛋白的羊。这些高附加值的牲口如何有效地繁殖?谜底当然仍是“克隆”。
⑵母马配公驴可以得到杂种上风特别强的动物——骡,然而骡不能繁殖昆裔,那么,优良的骡如何扩大繁殖?最好的办法也是“克隆”。我国的大熊猫是国宝,但天然交配成功率低,因此已濒临尽种。如何拯救这类珍稀动物?“克隆”为人类提供了切实可行的途径。
⑶除此之外,克隆动物对于研究癌生物学、研究免疫学、研究人的寿命等都有不可低估的作用。
⑷不可否认,“克隆绵羊”的问世也引起了很多人对“克隆人”的爱好。例如,有人在考虑,是否可用自己的细胞克隆成一个胚胎,在其成形前就冰冻起来。在将来的某一天,自身的某个器官出了题目时,就可从胚胎中掏出这个器官入行培养,然后替代自己病变的器官。这也就是用克隆法为人类自身提供“配件”。
⑸有关“克隆人”的讨论提醒人们,科技提高是一首悲喜交集的入行曲。科技越发铺,对社会的渗透渗出越广泛深进,就越有可能引起很多有关的伦理、道德和法律等题目。我想用诺贝尔奖获得者、闻名分子生物学家J.D.沃森的话来结束本文:“可以期待,很多生物学荚冬特别是那些从事无性繁殖研究的科学荚冬将会严厉地考虑它的含意,并铺开科学讨论,用以教育世界人民。”
1.克隆技术会给人类带来哪些好处?
答:
2.第⑴段运用了哪些说明方法,列出两种说明方法并举例加以说明。
答:
3.第⑸段运用的主要表达方式是 ,这段中支撑“科技提高是一首悲喜交集的入行曲”的句子是
?
(二十一)(2004•泸州)
风是空气活动的表现,是我们地球上最常见的天然现象。然而,你听说过太阳也会刮风吗?
太阳风是一种来自太阳的物质流。这种物质固然与地球上的空气不同,不是由气体的分 子组成,而是由更简朴的比原子还小一个层次的基本粒子——质子和电子等组成,但它们流 动时所产生的效应与空气活动十分相似,所以称它为太阳风。当然,太阳风的密度与地球上 的风的密度比拟,长短常非常淡薄而微不足道的,一般情况下,在地球四周的行星际空间 中,每立方厘米有几个到几十个粒子。而地球优势的密度则为每立方厘米有2687亿亿个分 子。太阳风固然十分淡薄,但它刮起来的猛烈劲,却遥遥赛过地球上的风。在地球上,12级台风的风速是每秒32米以上,而太阳风的风速,在地球四周却常常保持在每秒350~450千米,是地球风速的上万倍,最猛烈时可达每秒800千米以上。
太阳风固然猛猎冬却不会吹袭到地球上来。这是由于地球有着自己的保护伞——地球磁 场。地磁场把太阳风阻挡在地球之外。然而鸭蛋虽密也有缝,仍旧会有少数漏网分子闯入来,绝管 它们仅是一小撮;但仍是会给地球带来一系列破坏。它会干扰地球的磁场,使地球磁场的强 度发生显著的变动;它还会影响地球的高层大气,破坏地球电离层的结构,使其丧失反射无 线电波的能力,造成我们的无线电通讯间断;它还会影响大气臭氧层的化学变化,并逐层去 下传递,直到地球表面,使地球的天气发生失常的变化,甚至还会入一步影响到地壳,引起 火山爆发和地震。例如,1959年7月15日,人们观测到太阳溘然喷发出一股巨大的火焰 (它就是太阳风的风源)。几天后,7月21日,也就是这股猛烈的太阳风吹袭到地球近空时, 竟使地球的自转速度溘然减慢了0.85毫秒,而这一天全球也发生多起地震;与此同时,地 磁场也发生被称为“磁暴”的激烈扰动,环球通讯溘然间断,使一些靠指南针和无线电导航 的飞机、舟只一下子变成了“瞎子”和“聋子”……
太阳风对地球的影响,只是乘虚而进的漏网分子所为。由此可见,在无所阻拦的行星际 空间,太阳风的威力有多大了。
1.本文的说明对象是 。
2.扼要归答:为什么把来自太阳的物质流称为太阳风?
答:
3.太阳风假如来到地球,会造成哪些破坏?(至少三方面)
答:① 。
② 。
③ 。
4.文中加点的“一般情况下”能否删往?为什么?
答:
5.本文第二段主要运用的两种说明方法是 、 。
(二十二)(2004•资阳)
⑴目前世界上第一台光脑已由欧共体研制成功,这是一台全光数字计算机,其运算速度比电脑快一千倍。
⑵光脑和电脑的工作原理基本一样,所不同的是光子代替了电子;光互连代替了电子导线互连;光开关、光三极管、光存储器、反馈装置和集成光路等部件,代替了电脑中的电子硬件;用光运算代替了电运算;用非冯•诺伊曼结构代替了冯•诺伊曼结构;从而使光脑中的功能为电脑所瞠乎其后。
⑶光脑具有超并行性。目前最新的并行处理电子计算机常具有NⅪ的并行性,其结构和运行极为复杂,速度和精度也相称低。光脑则不同,它具有NXI的并行性,具有并入通讯和并行处理能力强,可用简朴的运算往处理大阵列的特点。
⑷光脑可在接近室温前提下具有超运算速度。电子的传播速度每秒只能达到593公里,而光子的速度每秒30万公里,因此利用光在光缆中互连通讯要比利用电子在互连的导线中通讯减少大量的时间,入步了运算速度
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