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与仓央嘉措一起修行

发布:2013-01-03  来源:
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这篇关于“与仓央嘉措一起修行”的作文,是由江苏招生教育网作文频道 http://zuowen.js-zs.org 整理,可供大家参考,希望大家喜欢!

  对一块小小的石头的崇敬和信赖,让我们越发深入西藏人的心田。通过实地走访和阅读大量相干的汗青记录和实际细节,我们发明白一个懦弱而坚实、敏感而笃定的心灵天下。作文网 小学

  西藏人好像老是警惕翼翼,很少诉苦,大概怕诉苦会激愤神灵。与工钱善已经融入了他们的血液。在他们看来,全部对天然和神灵表达崇敬的立场和做法,都能让人更扎实,也更快乐。

  山、湖都是神灵的灵魂寓所,就像每个肉体都是一个魂灵借居的处所一样。好比,藏北最出名的传说都与纳木错和念青唐古拉山有关,并且纳木错和念青唐古拉是一对“伉俪”。人们信托,在神山神湖的本命年转山转湖,会给同样属相的朝圣者带来分外的好运,但必需绕着转一整圈,不然心不诚——绕纳木错一圈至少要5天。

  树木花卉、庄稼、动物、衡宇、水井、河道、山水、土地以致灶台等,万物有灵,这些神灵都能陵囚犯类,并且都像孩子一样必要爱惜,而且有各类性情,要异常警惕,不要得罪他们。汉子把他们的生命神扛在右肩,姑娘扛在左肩。假如把厨房弄脏,灶神平气愤百口就要抱病。烧饭溢出来了,主妇们就会狡黠地“哄”神说:不是我,是邻人烧饭溢出来了啊。

  在西藏人的心田天下里,“域拉”是统领一方的神灵。域拉权利很大,性情也不小,很轻易气愤、发怒。假如奉养不周,就有也许使他们不悦,其功效就是电闪雷鸣、暴风暴雨、大雪冰雹、干旱瘟疫。人们以为,冰雹是神魔的箭,以是雪山神也被称为“冰雹王”。西藏共有18个冰雹王,个中最大的天然就是念青唐古拉山神。听说昔时莲花生人人从印度来西藏传教,顺从了这些山神之后,划定他们只能危害那些不敬或作恶的人。然则,只要是人,谁又没起过杂念,谁又没做过失事呢?以是冰雹好像总不缺来由。

  假如年景欠好,西藏人就会向域拉怨恨,检修本身做得不到的处所,哀求饶恕,并担保来年献上更丰盛的献供。总之,西藏人老是检修本身,很少会诉苦别人。假如劳绩好,人们也要向域拉暗示衷心感激。

  播种和收成都要进行祭奠。庄稼收割后,各家要把第一簇青稞放在村外的山上、水渠、十字路口、房顶等处,给各方神灵纳贡,山神、河神、村神、井神,一个都不能落下。

  有学者记录西藏农夫开镰那天的礼节,一方面要给土地神献上青稞酒和糌粑,一面还要念念有词地祷告:本日我们开镰啦,请汇报青稞地里的神灵和生命,有头的藏起头,有脚的缩起脚,要不我手里的各人伙来了,弄出牦牛大的伤口我就不管啦??土地啊,在春天和炎天,给你吃的不算坏,喝的不算差,我们送肥送水,像侍奉老爷喝酒一样勤快,本日我们割青稞,像酒徒喝酒一样彻底,像喝酸奶一样贪心??

  在婚礼前,新外家的人凡是要请法师祈祷,请屋神和各路神灵保佑新娘,不要由于新娘出嫁就气愤,也不要对新娘胶葛不休。法师乃至还会汇报神灵说,新郎家不会厚遇它们,照旧待在原地较量划算。这些神不只怀抱小,并且照旧醋坛子。

  有一次,一位在内地体验糊口的女作家夸村里一个小女孩大度,她母亲立即愤然领孩子走了。其后这位作家才大白,那是由于母亲担忧奖励会招来鬼神的妒忌,让小女孩生灾。尚有一次,有位邻人家盖房必要砍一棵树做房梁,在砍树前,邻人要请法师念佛,哀求树神的包涵,不要发怒,不要在将来的房梁上“下手脚”。

  乃至连数字也有灵性,好比,人们以为,三、十三、九都是吉利的数字,而单数老是比双数越发吉利。听说,在已往,西藏重要的典礼都在破晓进行。好比成婚,新娘必需在拂晓前分开外家,由于一天中最初的几个小时被以为是最吉利的年华。法师每每汇报新娘,必需在破晓四点前嫁出去。以是,介入婚礼的客人破晓两点就要启程赴宴。什么人可以介入婚礼也必要法师占卜,由于假如“相克”就会带来劫难。

  西藏人很随性,藏历和农历差不多,但西藏人成倍地增进祥瑞的日子,删去不祥瑞的日子。好比,藏历中有两个连着的二月二日,却找不到二月四日。藏历中的每个月的十五和三十,都被视作非凡的日子,这时代行善和不法的结果城市被成倍放大。以是,西藏人在这几天不吃肉,榨取奋斗牲口。

  由于藏历四月是佛祖出生、涅、顿悟成佛的月份,西藏人信托在这个月做功德和坏事的业力,一次相等于十万次,以是在这一个月人们不吃肉,由于这个月一条命便是十万条命。许多人还会选择这个月举办苦修,有的乃至在白日水米不沾。尚有人8天、15天或一个月守“不语戒”。在这个月,已往的当局官员每人都要特赦一名死囚,而没有这个特权的平凡老黎民,则大多选择买羊放生,以蕴蓄好事。

  在西藏人的意识里,能危险我们的神灵不单在周围,还在人们体内。每小我私人的躯体里都有五群神灵,别离在头顶、右肩、两个腋窝下以及在心脏四面。这些神灵处处游走,假如可巧触及某个神灵地址的位置,人就会不惬意可能毙命。其它,响应于表里的各类变革,每小我私人城市在特定的所在、时刻处于越发伤害的景况傍边。以是身材抱病后,一个传统的西藏人会先请法师确定是不是神灵所致,然后才会去看大夫。到了藏医哪里,大夫也会开出许多隐秘处方,乃至包罗足以让人呆头呆脑的对象,从活佛的茶叶、食物、掉下来的头发到他的分泌物,等等。

  在这个雪域高原的精力天下,“与工钱善”就是统统,“信赖”就是统统。而“信奉”,则是统统力气和幸福的来历。

;月朔:心有意的间隔

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