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以史为鉴承前启后

发布:2013-02-26  来源:
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以史为鉴承前启后
世界固然是变化发铺的,但老是能够给我们留下些不变的东西。面对这些到我们眼前依然存在的东西,我们应该怎么做?是坚守仍是改变?作文网 高中
儒学自孔子以来流传至今,已有两千多年.两千多年来,虽几经遭受波折但最后总能平静,消灭儒学,秦始皇没有成功,五四运动没有成功,而当时彻底到极致的“文革”,跟着现在国学的慢慢兴起,也表明出他的不成功。那这流传至今的孔孟之道,真的就那么恒古不变的吗?
我的望法是否定的。固然儒学到现在又有兴起的趋势,但它也已全然不是孔子当年那般样子容貌了。经由佛荚冬道家思惟的影响,“五四”,“文革”的冲击,有些内容已被掘弃,有些被做了新的诠释。可见,绝管它传承了下来,但也经由了后人的修改和立异。
民主主义革命不也这般。孙中山在临终时曾言:“革命尚未成功,同道们仍需努力。”于是国民党反动派接过了这个大棒,不外,他们没有成功。于是乎共产党又接过了这个重任,通过不懈的努力,建立了新中国,解放了自己的民族,让中华民族屹立于世界民族之林。并窃冬他们没有止步,三大改造的入行,五年计划的实施,在旧民主主义革民胜利的基础上又立异性地入行了新民主主义革命,徐徐使中国走向富强之路。
文化政治如斯,科技亦如斯。中国四大发明之一的炸药,最初人们用它造出了火铳,然后经由改良又发明了枪弹,枪弹造大了成了炮弹,大炮造得越来越大发明出了导弹,火箭,火箭飞遥了又制造出了卫星。其中的每一项都有前一项的影子,但它们又能经由立异成为新的东西,推动着人类文明的提高。
年龄战国时的百家争叫,您能说出几荚犊说不出几家了吧,为什么?那些不被后代所更改早就被埋于历史的大浪当中往了。可见,不继续难以往立异,不立异难以被继续。所以我们要以这社会发铺方向为条件,对传承下来的东西入行立异,取其精髓往其糟粕,我们才会立异得当。只有这样,社会才会有所提高。
历史的车轮永不停歇,谁也抗拒不了世界的变迁,我们惟有承前启后!


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