这篇关于“孝的诠释”的作文，是由江苏招生教育网作文频道 http://zuowen.js-zs.org 整理，可供大家参考，希望大家喜欢！
尊老爱幼、孝顺父母是中华民族几千年来的优良传统，“百善孝为先”，“人之行莫大于孝”这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的正视。历代圣贤都在提倡“孝”，这使得我们华夏文明能够在文化礼节上保持完整性和规律性，我们也因此受到异国人士的赞誉。然而如今社会上泛起了孝悌观念泛起了日下的势头，因此重新探讨和准确阐发中国传统文化中的孝道观具有重要的现实意义。作文网
《说文解字》对“孝”字的本义作了生动而又正确的解释：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”《诗经》中则有“哀哀父母，生我劬劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”的咏叹高中生作文网
“孝”是尊敬长辈，侍老奉亲，指子女对父母谨应绝的义务，包括尊敬、抚养、送终、祭奠等等。因此，“孝”作为中华民族的优良传统，首先是一种社会道德准则，用于处理家庭中长辈同子女之间关系；然后，跟着中国社会文明的发铺而不断地丰硕和赋予新的内容
所谓“君要臣死，臣不死，为不衷痘父要子亡，子不亡，为不孝”就是典型的愚忠愚孝思惟，在此略举几例：好比西汉经学巨匠董仲舒提出的“三纲五常”中的“君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲”等，现今已不适合我们这个人人同等的民主社会；又如“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”《孝经》，恐怕现代社会很少人不往理发吧，又有良多女士往美容吧；再如“不孝有三，无后为大”《孟子·里娄章句上》，是至今仍存在“重男轻女”思惟的根源，也已不足取，我们是提倡男女同等的。诸如以上孝说，到了今天，无疑均已过期，我们应以批判或尽不吝惜地抛弃。
我们应当有所继续孔孟儒学提倡的公道孝道，鉴戒古代的孝悌思惟，用以谐调、亲和家庭成员的血亲关系，促入家庭的辑穆与不略冬入而在社会上形成尊老爱幼、互助友爱的风尚，促入精神文明的建设。让我们一起来营造一个敬老养老的社会氛围，让中华民族敬老养老的优良传统在我们每个人身上都得到发扬光大！
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